ESPARTACO, BEN HUR Y JESUCRISTO

ESPARTACO:
Una lucha a favor de la libertad.

Según las fuentes históricas, se conoce de Espartaco que fue un esclavo tracio de brillante inteligencia, y famoso por sus estrategias militares; que nace en el 113 a.C. y muere hasta el 71a.C en Lucania, aproximadamente 42años de vida, de los cuales estuvo en un principio en las tropas auxiliares de Roma, de las cuales se salió y al no tener el titulo de ciudadano romano fue esclavizado a trabajar en una minas, donde luego por su destreza física, sería comprado por Batiano, un comerciante, que tenia una Escuela de Gladiadores en Capua y es a partir de aquí que con los conocimientos adquiridos y las experiencias vividas en esa escuela que emprende una rebelión en contra del látigo, la cruz y la esclavitud romana.

El contexto que le toca vivir y experimentar a Espartaco, se da en una época de transición entre la Republica romana y el Imperio, es decir en la fase conocida históricamente como la República Romana tardía (147 a.C. – 27 a.C.) y sus luchas se darán entre los años 73 a. C. y 71 a. C. conocidas como la Tercera Guerra Servil o Guerra de los Gladiadores. En ese entonces Roma se caracteriza por tener un sistema de gobierno democrático regido y perpetuado por la Aristocracia y es que durante esta etapa de la República, Roma experimentó un extraordinario crecimiento territorial, cultural y económico.

Entre las instituciones jurídicas, militares y sociales que predominaban en esta época, Roma, se caracterizó por el Senado como órgano político, las Magistraturas que era un cargo original de la República, los Comicios y su poderoso Ejército que pasó a ser un sistema plutocrático, dependiente de la riqueza de cada sujeto, así como las escuelas de gladiadores, destinadas en parte a un fin lúdico.

Sin olvidar la esclavitud. Los esclavos eran considerados como un instrumento económico que podían ser vendidos y comprados y que dependían de sus dueños y amos. Estos procedían mayoritariamente de pueblos sometidos por la República y, durante el siglo I a. C., se convirtieron en el sector social más numeroso de Roma; siglo en el que protagonizaron las Guerras Serviles.

Y entre las situaciones jurídicas típicas y diarias que se destacaban se muestran tales como los contratos comerciales entre los mercaderes y los ciudadanos por la compra de alimento, de esclavos y esclavas, también situaciones de comercio pero con fines lúdicos, como se puede apreciar en el filme Spartacus, donde Craso el rico aristócrata, decide pagar una exorbitante suma de dinero a cambio de una lucha privada de gladiadores a muerte por citar un ejemplo.

A manera de resumen, la historia de la revuelta comenzó en el año 72 a. C., en la Escuela de Gladiadores de Capua, Espartaco llevó a cabo una rebelión a fin de escapar junto a varios compañeros, tales como Criso y Enomao que eran de origen galo, estos huyeron de ahí armados de todo lo que encontraron, de ahí, se retiraron al monte Vesubio, desde donde empezaron a llevar a asaltos contra las localidades vecinas. Al tener conocimiento de la revuelta, los romanos no le dieron mucha importancia, y enviaron desde Capua una pequeña brigada de soldados, que fue derrotada, como consecuencia, los romanos se alarmaron y enviaron una unidad de 3.000 hombres al mando de Tito Glabro.

Fue allí que sucedió la Batalla del Vesubio donde Espartaco demostró su gran habilidad como estratega militar. Pero los romanos fueron sorprendidos y obligados a darse a la fuga tras ocasionarles numerosas bajas, ya que por idea de Espartaco descendieron por un escalabrado e empinado terreno, con la ayuda de lianas logrando sorprender a los romanos y estableciendo así la primera victoria sobre ellos.

Luego derrotó otra legión de romanos utilizando espías y atacando por un lado a los ayudantes de Varinio dando como resultado que las tropas tuvieran que regresar de forma humillante a pie. Las fuerzas de los esclavos se extendieron hacia gran parte del sur de Italia vengándose de sus antiguos opresores. Espartaco quería llevar a sus compañeros hacia los territorios no conquistados por los romanos y así entonces conseguir la libertad.
Al verlo ya como un peligro Roma envío los ejércitos de los cónsules Gelio y Lentulo. En ese momento hubo divisiones en el ejército de Espartaco. Criso y 20 mil hombres se separaron y fueron aniquilados por Gelio Sin embargo Espartaco logró avanzar hacia el norte al ir venciendo tanto a Gelio y a Lentulo.

El ejército de Espartaco se nutrió cada vez con más esclavos que escapaban de Italia llegando a formar una fuerza de 20 legiones. Su meta casi estaba lograda cuando venció al gobernador de la Galia pero hubo un cambio de planes y se volteo al sur, acatando el deseo de sus tropas que querían retornar y terminar la venganza contra quienes los habían sometido.

Los romanos habían enviado hacia el sur una tropa que los encerrara e impidiera que cruzaran hacia Sicilia. Allí levantaron una gran valla que impedía el paso al tiempo que los aguardaban. Espartaco envió cientos de reses con antorchas en la noche hacia ese lugar logrando confundir a los romanos y de esa forma pasar hacia Lucania. Luego de esto los romanos ya hartos de la situación terminaron venciendo al ejército de Espartaco, el cual se había divido una vez más por disensiones internas y esta vez esto si fue decisivo para la derrota ya que los romanos lo atacaron por tres frentes y lo superaban en varios miles de hombres, ahí es donde Espartaco muere en combate en el 71a.C en Lucania.

Craso, al terminar con la rebelión, capturó con vida a la mujer de Espartaco, Varinia, y al hijo de ambos, que tenía unos meses de edad. Sin embargo, ella fue liberada junto con su hijo, y enviada a Galia, con una gran suma de dinero. Nunca más se supo de la descendencia de Espartaco.

A pesar de la muerte y derrota que tuvo Espartaco y sus hombres, valió la pena, pues con estos actos y hechos heroicos llegarían a debilitar y desgastar a Roma, uno de los objetivos de la rebelión era acabar con el sistema de esclavitud, y esto se lograría tiempo después de manera lenta, Roma ya no sería la misma con el trato de los esclavos, empezaría preferir los esclavos nacidos en casa que los comprados en el mercado, se les daría más tarde algunas libertades y derechos a éstos, pero sin duda esta tercera guerra servil, había dado una gran estocada al cuerpo político, económico - militar y social de Roma y se presentía que ya Roma no sería la misma.

Josué Gutiérrez Rodríguez.

BEN HUR

La historia de Judas Ben Hur, es la historia de un rico príncipe judío, que vive en Palestina en el tiempo de Jesús de Nazareth. En ese momento era el Imperio Romano el que estaba a cargo de bastos territorios y Judea no escapa de los dominios romanos, es a partir de que Ben-Hur se encuentra con Messela (viejo amigo romano) que su vida va hacer duramente tratada y termina al final convertido al Cristianismo.

Entre las instituciones jurídicas, políticas y sociales que predomina en la época y que se evidencian en el filme se pueden rescatar por un lado el Senado con muy leve aparición e influencia casi nula, parte de las instituciones entre los romanos se encontraba el sistema de esclavitud la cual se hacia o se adquirían estos esclavos por medio del comercio entre ciudadanos romanos y comerciantes de la época, las arenas popularmente llamado así, donde se celebraban actos y espectáculos con finalidades lúdicos y recreativas, ya se notan las carreras de cuadrigas, donde experimentados jinetes de diferentes territorios junto con sus carros, llegaban a competir y sus dueños hacían apuestas entre ellos mismos, pero es también necesario rescatar una institución tan importante como la adopción que se refleja en la película, que es que ha partir del rescate que Ben Hur hace al primer Cónsul de Roma (Arrio) al quedar solo en un naufragio producto de una batalla entre galeras, logra salvar y ganarse el favor del romano y éste como agradecimiento lo adopta como su hijo sustituto, heredándole también sus posesiones.

Las situaciones jurídicas y comerciales no podían faltar en una Roma bastante ya madura y desarrollada. Situaciones tales como contratos comerciales entre los mismos comerciantes o entre mercaderes y amos, tal como el mayordomo de Ben Hur, que le mantenía negocios en otras tierras y daba cuenta de las riquezas de éste último, otro contrato que se expone, son los acuerdos en que quedaron Messala y el Jeque Ilderim, donde pactaban con testigos que se apostaría 1000 talentos a la competencia de las carreras en el Coliseo. Y entrando más del lado jurídico y menos del comercial, una situación jurídica ilegítima es revelada cuando son condenados sin causa justa la madre y hermana de Ben Hur a los calabozos y el príncipe judío, es enviado a las galeras, a fin de que quede fuera de toda influencia en contra de Messala, evidenciándose de tal manera que es violado el derecho a ser juzgado y ser escuchado de manera legítima.

En síntesis la historia de BEN-HUR, se da en Palestina, en el año 30, y él es un rico príncipe que comercia y vive con su madre y hermana. Se espera la llegada del nuevo Mesías y hay revueltas por lo que se mandan a controlar por medio de Messala, (un viejo amigo de infancia de Ben Hur), que era un jefe militar romano.

Ben Hur busca a Messala con gran entusiasmo esperando que el tiempo no haya cambiado esa sincera amistad, Messala desea que Ben Hur le ayude a cumplir sus propósitos contra los judíos, a lo que Ben Hur se molesta y no lo apoya y su amigo romano se va encolerizado. No mucho tiempo después su hermana y él se encuentran observando desde la azotea de su casa un grupo de soldados romanos que marchan junto con el nuevo gobernador y su hermana se apoya en una de las tejas del edificio dejando caer una de estas sin mala intención, golpeando desafortunadamente al gobernador.

Messala lo ve como un atentado en contra del imperio y aunque conoce que Ben Hur no es un asesino condena tanto a su hermana y a su madre a los calabozos y a él lo manda de remero a las guanteras, prácticamente para deshacerse de Ben Hur. Ben Hur promete vengarse y regresar para hacer cumplir su promesa, durante el camino al puerto, muere de sed y un amable hombre le da de beber por lo que queda muy agradecido.

Ya en las guanteras duramente explotado, conoce al primer cónsul romano Quinto Arrio al que salvará la vida en una batalla en la que la galera se hunde. Como gratitud hacia Ben Hur, Quinto Arrio le adoptará como hijo suyo, con lo que obtiene riquezas y títulos. Sin embargo, a pesar de las riquezas, del poder y de la gloria de Roma, Ben Hur debe ir a cumplir su venganza, su propia justicia.

En su camino a Jerusalén, Ben Hur conocerá al rey mago Baltasar, y al Jeque Ilderim, (un comerciante árabe) al que Ben Hur le ayuda a adiestrar a sus caballos. Descubrirá que Messala participa en las carreras de cuadrigas y en las arenas del coliseo, en las cuales muchos mueren accidentados. Ben-Hur manda un regalo a Messala, para invitarlo o retarlo a participar y lo amenaza con la muerte si no le dicen donde están sus familiares. El Jeque Ilderim apuesta con Messala 1000 talentos para la carrera confiando de que el príncipe judío ganará.

Ya en las arenas compiten reñidamente y en la última vuelta Messala en un intento de derribar a Ben Hur se accidenta de tal manera que es arrastrado por sus propios caballos y luego arrollado por los jinetes y sus carruajes, quedando destrozado y moribundo. Ben Hur lo busca para conocer el paradero de su madre y hermana, a lo cual su despedazado amigo al último aliento de vida le dice que están en el Valle de los Leprosos.

Luego tanto Esther (la ex-esclava de éste y ahora su amada) como Ben Hur las buscan y encontrándolas leprosas, deciden ir buscar al maestro, a Jesús de Nazareth, el cual es ya condenado a morir crucificado, Ben Hur al verlo ve que es el que le dio de beber y le devuelve el favor, milagrosamente, la sombra del maestro sana a sus familiares y Ben Hur cambia su vida convertido y convencido de que sólo Jesús pudo cambiar su vida y quitar de él todo su odio y culpabilidad, convirtiéndolo en un nuevo hombre, al final conoce la buena noticia de la sanidad de su madre y hermana a lo cual tarjo regocijo a todos.

Josué Gutiérrez Rodríguez.





Jesucristo, y el contexto en el que vivió.


Jesús nace aproximadamente según los historiadores, teólogos y expertos en la materia, durante el reinado del rey Herodes, un 6 a.C., se saca de conclusión esta fecha, puesto que este Rey muere en el 4 a.C. y era éste el rey que buscaba matar a todos los niños menores de 2 años en Belén para evitar que ese tal futuro Rey de los judíos le quitara su trono.

La vida de Jesús fue una vida relativamente corta, Jesús nace en Belén, pero vive en Nazareth y el contexto en el que vivió, fue un a época confusa, de tiempos revueltos, de divisiones entre los mismos judíos, a parte de que no era el único Mesías que había llegado a su pueblo. En el año 63 a.C. Pompeyo toma Jerusalén, en el 27 a.C. Augusto tiene como aliado a Herodes el Grande en Palestina y por lo difícil de la región tenían un procurador, que en el tiempo de Jesús llegaría a ser Poncio Pilato.

A nivel Económico, entre las clases estaban los pobres y los propietarios; la agricultura para subsistir era básica, en Palestina además de esto se contaba con la crianza del ganado de ovejas, cabras, reses, de la pesca y de la artesanía. Se había hecho común y tradicional entre los comerciantes ir a ofrecer sus productos y animales en las plazas y mercados, pero de igual manera el Templo de Jerusalén se había convertido en un centro comercial bastante grande y visitado, sin olvidar también que era ahí donde se depositaban grandes fortunas, por lo tanto era a la vez de templo, centro de comercio y una especie de banco.

Las instituciones jurídicas predominantes en la época de Jesús, fueron el Concilio, el Gran Consejo, formado por religiosos, un sistema de recaudación de impuestos por parte de Roma (los publicanos, los recaudadores de impuestos trabajaban en esto) el Diezmo fue una institución para ayudar a mantener el Templo en debido cuidado. Entre las situaciones jurídicas, las parábolas de Jesús dieron ejemplos; tales como la parábola de la anciana y el juez que le hizo justicia, por la insistencia constante de ésta, otra situación que no puede pasar por alto fue el juicio ilegitimo de Jesús ante el Concilio, que lo hicieron de noche cuando prohibido era, con poca parte del pueblo, de una manera corrupta, sucia y en oculto ( acordémonos de Judas y el acuerdo entre los sacerdotes al vender a Jesús ), aunque están igualmente las de índole comercial, tales como los acuerdos comerciales entre artesanos, agricultores y pescadores, algunos propietarios de terrenos que compraban siervos y esclavos para que trabajasen las tierras, ejemplo con las Parábola de los Talentos, otra situación era el arrendamiento de habitaciones para los peregrinos. Estas situaciones son las que más se practicaban, por otro lado estas situaciones son las vistas así como escuchadas en el filme de Jesús de Nazareth.

A nivel socio-político y de organización, los judíos en el tiempo de Jesús, poseían el Gran Consejo compuesto por 72 miembros, bajo el mando del Sumo Sacerdote que en ese momento era Caifás, y entre los grupos políticos religiosos se encontraban los Fariseos, que tenían como principios básicos pagar el diezmo y mantenerse limpios, puros de todos aquellos que fueran impuros y tuvieron mucha influencia, los Saduceos, eran conservadores en lo político y religioso, los Zelotas era un movimiento formado por grupos de resistencia en contra de Roma, se oponían al impuesto romano y eran perseguidos por los romanos y el Pueblo Pobre, del cual Jesús se fue ganando y logró hacer de estos la mayoría de sus seguidores por los mensajes de paz, de esperanza de libertad y amor principalmente.

Con esto podremos sacar de conclusiones de las problemáticas a las que se enfrentaba Jesús, y se ha de recordar que él criticaba en cada uno de estas ideologías lo que no era conveniente ni correcto ante los ojos de Dios, y les molestaba a éstos produciendo entre ellos diferencias así como produciendo también revueltas entre los mismo y confusión.

Y si ha todo esto le sumamos la idea de que el Rey de los Judíos iba a liberar a los judíos del Imperio Romano, estaba generando un conflicto que no era fácil de resolver, ya que ponía en aprietos y en tela de duda tanto a las autoridades romanas, como Pilato, y a las autoridades religiosas de la época y si eran nombrados por Dios, para los ojos del ser humano, ¿Quién era éste (Jesús)que venía a revolucionar el pensamiento y la manera de trabajar entre los judíos y las autoridades puestas ante ellos, ya fuesen militares o religiosas ?.

Es decir, Jesucristo llegó ha hablar la verdad, a volver a dar un nuevo orden, a liberar al pueblo de su opresión, (y tras de eso tenía por sus criticas en contra a esos grupos religioso- políticos), todo esto le conllevó a una muerte ya anunciada y profetizada, de la cual de aquí en adelante marcaría la historia de la humanidad, mientras sus discípulos se expandieron hablando por los territorios cercanos y más tarde el apóstol Pablo se encargaría de llevarla a Asia, y al resto de Europa, al punto de llegar a ser transmitida en América, durante la colonización de dicho continente, dando como resultado, no la religión con más seguidores, pero si la más extendida y difundida por toda el planeta Tierra en sus diferentes denominaciones.

Josué Gutiérrez Rodríguez.